Akhirnya.............

"KUALA LUMPUR, April 1 — Kartika Sari Dewi Shukarnor’s caning sentence has been commuted by the Sultan of Pahang, just a day before she was due to surrender herself to the state’s Islamic authorities, according to an AP report.
The 33-year-old part-time model was supposed to be caned six times last August for a 2008 offence of consuming beer, but it was called off at the last minute.

She would have been the fourth woman to be caned under Syariah law in Malaysia.
The Malaysian Insider understands that the punishment was to have been carried out within a month of the department’s final decision.
Kartika’s lawyer, Adham Jamalullail, said she received a letter yesterday informing her that the Sultan had decided to spare her from the caning sentence. Instead, she has been “ordered to perform community service for three weeks.”
The mother of two had been detained by the authorities after she was found drinking beer at a resort in the popular Cherating beach on July 11, 2008. She pleaded guilty at the Kuantan Syariah High Court and was fined RM5,000 and six strokes of the cane."

Hebatnya Kuasa Manusia Dibumi Allah

 Dipetik dari Altenatif Net......

Hukum sebat atas kesalahan minum arak adalah hukum Allah.
Kini Sultan Pahang cuba mengampunkan Kartika sedangkan Kartika sendiri tidak mahu buat rayuan dan mahu Hukum Allah segera dilaksanakan.
Apakah muslihat Sultan Pahang sebagai Kuasawan yang berlagak Tuhan, boleh mengampunkan makhluk ?
Ini adalah budaya ajaran sesat separti Kristian dan Ayah Pin.

Jika hukuman sebat dilaksanakan maka kuasawan istana dan UMNO jadi takut kerana kebanyakan mereka adalah Tahi Arak.
Kerabat Sultan Pahang, Najib, Hishamuddin dll kuasawan UMNO banyak yang kaki botol dan maksiat.

Jika Kartika Sari dihukum sebat ramailah sultan dan kuasawan UMNO akan sakit buntut.
UMNO dan maksiat sudah tidak dapat dipisahkan, ibarat tahi dan kentut.

09 Mac - Sultan Pahang Kaji Hukum Sebat Kartika
TEMERLOH: Sultan Pahang Sultan Ahmad Shah bertitah baginda akan meneliti dan mendapatkan pandangan serta nasihat daripada penasihat undang-undang terlebih dulu berhubung pelaksanaan hukuman sebat terhadap

bekas model sambilan Kartika Sari Dewi Sukarno. Sultan Ahmad bertitah hingga kini juga, baginda tidak menerima sebarang rayuan daripada Kartika Sari Dewi, 33, yang mengaku bersalah meminum arak di sebuah resort di Cherating pada 11 Julai 2008.
Kartika Sari Dewi dijatuhi hukuman denda RM5,000 dan enam sebatan oleh Mahkamah Tinggi Syariah Kuantan selepas mengaku bersalah. Pada 3 Mac lalu, Tengku Mahkota Pahang Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah bertitah baginda akan mempersembahkan kes Kartika Sari Dewi untuk makluman Sultan Pahang sebelum perkara itu diputuskan, selepas baginda (Tengku Abdullah) mengadakan perjumpaan dengan model sambilan berkenaan.
Tengku Abdullah berkata, Kartika Sari Dewi mungkin diampunkan oleh Sultan Pahang dan bebas daripada hukuman itu atau akan disebat dalam tempoh terdekat. Mengikut Enakmen Tatacara Jenayah Syariah Pahang 2002, Tuanku Sultan (Pahang) mempunyai kuasa mutlak untuk memberi pengampunan walaupun Kartika tidak minta diampunkan atau membuat rayuan.

Berita Disunting Dari Sumber: Berita Harian

Detik-Detik Terakhir Kewafatan Rasulullah SAW

Daripada Ibnu Mas'ud r.a., bahawasanya dia berkata: "Ketika ajal Rasulullah saw sudah dekat, baginda mengumpul kami di rumah Siti Aishah r.a




Kemudian baginda memandang kami sambil berlinangan air matanya, lalu bersabda: Marhaban bikum, semoga Allah memanjangkan umur kamu semua, semoga Allah menyayangi, menolong dan memberikan petunjuk kepada kamu. Aku berwasiat kepada kamu, agar bertakwa kepada Allah. Sesungguhnya aku adalah sebagai pemberi peringatan untuk kamu. Janganlah kamu berlaku sombong terhadap Allah."



"Allah berfirman: Kebahagiaan dan kenikmatan di akhirat kami jadikan untuk orang-orang yang tidak ingin menyombongkan dirinya dan membuat kerosakan di muka bumi. Dan kesudahan syurga itu bagi orang-orang yang bertakwa."



Kemudian kami bertanya: "Bilakah ajal baginda ya Rasulullah?"



Baginda menjawab: "Ajalku telah hampir, dan akan pindah ke hadrat Allah, ke Sidratulmuntaha dan ke Jannatul Makwa serta ke Arsyila."



Kami bertanya lagi: "Siapakah yang akan memandikan baginda ya Rasulullah?"



Rasulullah menjawab: "Salah seorang ahli bait."



Kami bertanya: "Bagaimana nanti kami mengafani baginda ya Rasulullah?"



Baginda menjawab: "Dengan bajuku ini atau pakaian Yamaniyah."



Kami bertanya: "Siapakah yang mensolatkan baginda di antara kami?" Kami menangis dan Rasulullah saw pun turut menangis.



Kemudian baginda bersabda: "Tenanglah, semoga Allah mengampuni kamu semua. Apabila kamu semua telah memandikan dan mengafaniku, maka letaklah aku di atas tempat tidurku, di dalam rumahku ini, di tepi liang kuburku. Kemudian keluarlah kamu semua dari sisiku. Maka yang pertama-tama mensolatkan aku adalah sahabatku Jibril as. Kemudian Mikail, kemudian Israfil kemudian Malaikat Izrail (Malaikat Maut) beserta bala tenteranya.



Kemudian masuklah anda dengan sebaik-baiknya. Dan hendaklah yang mula solat adalah kaum lelaki dari pihak keluargaku, kemudian yang wanita-wanitanya, dan kemudian kamu semua."







SEMAKIN TENAT



Semenjak hari itu, Rasulullah saw bertambah sakitnya yang ditanggungnya selama 18 hari. Setiap hari, ramai yang mengunjungi baginda, sampailah datangnya hari Isnin, disaat baginda menghembuskan nafasnya yang terakhir. Sehari menjelang baginda wafat iaitu pada hari Ahad, penyakit baginda semakin bertambah serius. Pada hari itu, setelah Bilal bin Rabah selesai mengumandangkan azannya, dia berdiri di depan pintu rumah Rasulullah, kemudian memberi salam: "Assalamualaikum ya Rasulullah?"



Kemudian dia berkata lagi: "Assolah yarhamukallah."



Fatimah menjawab: "Rasulullah dalam keadaan sakit."



Maka kembalilah Bilal ke dalam masjid. Ketika bumi terang disinari matahari siang, maka Bilal datang lagi ke tempat Rasulullah, lalu dia berkata seperti perkataan yang tadi.



Kemudian Rasulullah memanggilnya dan menyuruh dia masuk. Setelah Bilal bin Rabah masuk,



Rasulullah saw bersabda: "Saya sekarang berada dalam keadaan sakit. Wahai Bilal, kamu perintahkan sahaja agar Abu Bakar menjadi imam dalam solat."



Maka keluarlah Bilal sambil meletakkan tangan di atas kepalanya sambil berkata: "Aduhai, alangkah baiknya bila aku tidak dilahirkan ibuku?" Kemudian dia memasuki masjid dan memberitahu Abu Bakar agar beliau menjadi imam dalam solat tersebut. Ketika Abu Bakar r.a. melihat ke tempat Rasulullah SAW yang kosong, sebagai seorang lelaki yang lemah lembut, dia tidak dapat menahan perasaannya lagi, lalu dia menjerit dan akhirnya dia pengsan. Orang-orang yang berada di dalam masjid menjadi bising sehingga terdengar oleh Rasulullah saw.



Baginda bertanya: "Wahai Fatimah, suara apakah yang bising itu?"



Siti Fatimah menjawab: "Orang-orang menjadi bising dan bingung kerana Rasulullah saw tidak ada bersama mereka."



Kemudian Rasulullah saw memanggil Ali bin Abi Talib dan Abbas r.a. Sambil dibimbing oleh mereka berdua, maka baginda berjalan menuju ke masjid. Baginda solat dua rakaat.



Setelah itu baginda melihat kepada orang ramai dan bersabda: "Ya ma aasyiral Muslimin, kamu semua berada dalam pemeliharaan dan perlindungan Allah. Sesungguhnya Dia adalah penggantiku atas kamu semua, setelah aku tiada. Aku berwasiat kepada kamu semua agar bertakwa kepada Allah SWT kerana aku akan meninggalkan dunia yang fana ini. Hari ini adalah hari pertamaku memasuki alam akhirat, dan sebagai hari terakhirku berada di alam dunia ini."







MALAIKAT MAUT DATANG BERTAMU



Pada hari esoknya iaitu pada hari Isnin, Allah mewahyukan kepada Malaikat Maut supaya dia turun menemui Rasulullah saw dengan berpakaian sebaik-baiknya. Dan Allah menyuruh Malaikat Maut mencabut nyawa Rasulullah saw dengan lemah lembut. Seandainya Rasulullah menyuruhnya masuk, maka dia dibolehkan masuk. Tetapi jika Rasulullah saw tidak mengizinkannya, dia tidak boleh masuk dan hendaklah dia kembali sahaja.



Maka turunlah Malaikat Maut untuk menunaikan perintah Allah SWT. Dia menyamar sebagai seorang biasa. Setelah sampai di depan pintu tempat kediaman Rasulullah saw,



Malaikat Maut itupun berkata: "Assalamualaikum wahai ahli rumah kenabian, sumber wahyu dan risalah!"



Fatimah pun keluar menemuinya dan berkata kepada tamunya itu: "Wahai Abdullah (hamba Allah), Rasulullah sekarang dalam keadaan sakit."



Kemudian Malaikat Maut itu memberi salam lagi: "Assalamualaikum, bolehkah saya masuk?"



Akhirnya Rasulullah saw mendengar suara Malaikat Maut itu, lalu baginda bertanya kepada puterinya Fatimah: "Siapakah yang ada di muka pintu itu?"



Fatimah menjawab: "Seorang lelaki memanggil baginda. Saya katakan kepadanya bahawa baginda dalam keadaan sakit. Kemudian dia memanggil sekali lagi dengan suara yang menggetarkan sukma."



Rasulullah saw bersabda: "Tahukah kamu siapakah dia?"



Fatimah menjawab: "Tidak wahai baginda."



Lalu Rasulullah saw menjelaskan: "Wahai Fatimah, dia adalah pengusir kelazatan, pemutus keinginan, pemisah jemaah dan yang meramaikan kubur.



Kemudian Rasulullah saw bersabda: "Masuklah, wahai Malaikat Maut."



Maka masuklah Malaikat Maut itu sambil mengucapkan: "Assalamualaika ya Rasulullah."



Rasulullah saw pun menjawab: "Waalaikassalam ya Malaikat Maut. Engkau datang untuk berziarah atau untuk mencabut nyawaku?"



Malaikat Maut menjawab: "Saya datang untuk ziarah sekaligus mencabut nyawa. Jika tuan izinkan akan saya lakukan. Jika tidak, saya akan pulang."



Rasulullah saw bertanya: "Wahai Malaikat Maut, di mana engkau tinggalkan kecintaanku Jibril?"



Jawab Malaikat Maut: "Saya tinggal dia di langit dunia."



Baru sahaja Malaikat Maut selesai bicara, tiba-tiba Jibril a.s. datang lalu duduk di samping Rasulullah saw.



Maka bersabdalah Rasulullah saw: "Wahai Jibril, tidakkah engkau mengetahui bahawa ajalku telah dekat?"



Jibril menjawab: "Ya, wahai kekasih Allah."







KETIKA SAKARATUL MAUT:



Seterusnya Rasulullah saw bersabda: "Beritahu kepadaku wahai Jibril, apakah yang telah disediakan Allah untukku di sisinya?"



Jibril pun menjawab: "Bahawasanya pintu-pintu langit telah dibuka, sedangkan malaikat-malaikat telah berbaris untuk menyambut rohmu."



Baginda saw bersabda: "Segala puji dan syukur bagi Tuhanku. Wahai Jibril, apa lagi yang telah disediakan Allah untukku?"



Jibril menjawab lagi: "Bahawasanya pintu-pintu Syurga telah dibuka, dan bidadari-bidadari telah berhias, sungai-sungai telah mengalir, dan buah-buahnya telah ranum, semuanya menanti kedatangan rohmu."



Baginda saw bersabda lagi: "Segala puji dan syukur untuk Tuhanku. Beritahu lagi wahai Jibril, apa lagi yang disediakan Allah untukku?"



Jibril menjawab: "Aku memberikan berita gembira untuk tuan. Tuanlah yang pertama-tama diizinkan sebagai pemberi syafaat pada hari kiamat nanti."



Kemudian Rasulullah saw bersabda: "Segala puji dan syukur aku panjatkan untuk Tuhanku. Wahai Jibril beritahu kepadaku lagi tentang khabar yang menggembirakan aku."



Jibril a.s. bertanya: "Wahai kekasih Allah, apa sebenarnya yang ingin tuan tanyakan?"



Rasulullah saw menjawab: "Tentang kegelisahanku. Apakah yang akan diperolehi oleh orang-orang yang membaca Al-Quran sesudahku? Apakah yang akan diperolehi orang-orang yang berpuasa pada bulan Ramadhan sesudahku? Apakah yang akan diperolehi orang-orang yang berziarah ke Baitul Haram sesudahku?"



Jibril menjawab: "Saya membawa khabar gembira untuk baginda. Sesungguhnya Allah telah berfirman: Aku telah mengharamkan Syurga bagi semua Nabi dan umat, sampai engkau dan umatmu memasukinya terlebih dahulu."



Maka berkatalah Rasulullah saw: "Sekarang, tenanglah hati dan perasaanku. Wahai Malaikat Maut dekatlah kepadaku."



Lalu Malaikat Maut pun mendekati Rasulullah saw.



Ali r.a. bertanya: "Wahai Rasulullah saw, siapakah yang akan memandikan baginda dan siapakah yang akan mengafaninya?"



Rasulullah menjawab: "Adapun yang memandikan aku adalah engkau wahai Ali, sedangkan Ibnu Abbas menyiramkan airnya dan Jibril akan membawa hanuth (minyak wangi) dari dalam Syurga."



Kemudian Malaikat Maut pun mulai mencabut nyawa Rasulullah saw. Ketika roh baginda sampai di pusat perut, baginda berkata: "Wahai Jibril, alangkah pedihnya maut."



Mendengar ucapan Rasulullah itu, Jibril a.s. memalingkan mukanya.



Lalu Rasulullah saw bertanya: "Wahai Jibril, apakah engkau tidak suka memandang mukaku?"



Jibril menjawab: "Wahai kekasih Allah, siapakah yang sanggup melihat muka baginda, sedangkan baginda sedang merasakan sakitnya maut?"



Akhirnya roh yang mulia itupun meninggalkan jasad Rasulullah saw.







KESEDIHAN SAHABAT



Berkata Anas r.a.: "Ketika aku lalu di depan pintu rumah Aisyah r.a., aku terdengar dia sedang menangis sambil mengatakan: Wahai orang-orang yang tidak pernah memakai sutera, wahai orang-orang yang keluar dari dunia dengan perut yang tidak pernah kenyang dari gandum, wahai orang-orang yang telah memilih tikar daripada singgahsana, wahai orang-orang yang jarang tidur diwaktu malam kerana takut Neraka Sa'ir."



Dikisahkan dari Said bin Ziyad dari Khalid bin Saad, bahawasanya Muaz bin Jabal r.a. telah berkata: "Rasulullah saw telah mengutusku ke Negeri Yaman untuk memberikan pelajaran agama di sana. Maka tinggallah aku di sana selama 12 tahun. Pada satu malam aku bermimpi dikunjungi oleh seseorang. Kemudian orang itu berkata kepadaku: Apakah anda masih lena tidur juga wahai Muaz, padahal Rasulullah saw telah berada di dalam tanah?"



Muaz terbangun dari tidur dengan rasa takut, lalu dia mengucapkan: "A'uzubillahi minasy syaitannir rajim." Lalu setelah itu dia mengerjakan solat. Pada malam seterusnya, dia bermimpi seperti mimpi malam yang pertama.



Muaz berkata: "Kalau seperti ini, bukanlah dari syaitan." Kemudian dia memekik sekuat-kuatnya, sehingga didengar sebahagian penduduk Yaman. Pada keesokan harinya, orang ramai berkumpul lalu Muaz berkata kepada mereka: "Malam tadi dan malam sebelumnya saya bermimpi yang sukar untuk difahami. Dahulu, bila Rasulullah saw bermimpi yang sukar difahami, baginda membuka Mushaf (al-Quran). Maka berikanlah Mushaf kepadaku." Setelah Muaz menerima Mushaf, lalu dibukanya. Maka nampaklah firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya kamu akan mati dan sesungguhnya mereka akan mati pula." (Surah Az-Zumar: ayat 30)



Maka menjeritlah Muaz, sehingga dia tidak sedarkan diri. Setelah dia sedar kembali, dia membuka Mushaf lagi dan dia nampak firman Allah yang berbunyi: "Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu akan berbalik ke belakang (murtad)? Barang siapa yang berbalik ke belakang, maka dia tidak dapat mendatangkan mudharat kepada orang-orang yang bersyukur?" (Surah Al-lmran: ayat 144) Maka Muaz pun menjerit lagi: "Aduhai Abal-Qassim. Aduhai Muhammad."



Kemudian dia keluar meninggalkan Negeri Yaman menuju ke Madinah. Ketika dia akan meninggalkan penduduk Yaman, dia berkata: "Seandainya apa yang ku lihat ini benar, maka akan meranalah para janda, anak-anak yatim dan orang-orang miskin, dan kita akan menjadi seperti biri-biri yang tidak ada pengembala."



Kemudian dia berkata: "Aduhai, sedihnya berpisah dengan Nabi Muhammad saw." Lalu dia pun pergi meninggalkan mereka. Di saat dia berada pada jarak lebih kurang tiga hari perjalanan dari Kota Madinah, tiba-tiba terdengar olehnya suara halus dari tengah-tengah lembah yang mengucapkan firman Allah yang bermaksud: "Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati."



Lalu Muaz mendekati sumber suara itu. Setelah berjumpa, Muaz bertanya kepada orang tersebut: "Bagaimana khabar Rasulullah saw?" Orang tersebut menjawab: "Wahai Muaz, sesungguhnya Muhammad saw telah meninggal dunia." Mendengar ucapan itu, Muaz terjatuh dan tak sedarkan diri. Lalu orang itu menyedarkannya. Dia memanggil Muaz: "Wahai Muaz, sedarlah dan bangunlah."



Setelah Muaz sedar kembali, orang tersebut lalu menyerahkan sepucuk surat untuknya yang berasal dari Abu Bakar As-siddiq, dengan cop dari Rasulullah saw. Tatkala Muaz melihatnya, dia lalu mencium cop tersebut dan diletakkan di matanya. Kemudian dia menangis dengan tersedu-sedu. Setelah puas dia menangis, dia pun melanjutkan perjalanannya menuju Kota Madinah. Muaz sampai di Kota Madinah pada waktu fajar menyingsing. Didengarnya Bilal sedang mengumandangkan azan Subuh. Bilal mengucapkan: "Asyhadu Allaa Ilaaha Illallah?" Muaz menyambungnya: "Wa Asyhadu Anna Muhammadur Rasulullah." Kemudian dia menangis dan akhirnya dia jatuh dan tak sedarkan diri lagi.



Pada saat itu, di samping Bilal bin Rabah ada Salman Al-Farisy r.a. lalu dia berkata kepada Bilal: "Wahai Bilal, sebutkanlah nama Muhammad dengan suara yang kuat dekatnya. Dia adalah Muaz yang sedang pengsan." Setelah Bilal selesai azan, dia mendekati Muaz, lalu dia berkata: "Assalamualaika, angkatlah kepalamu wahai Muaz, aku telah mendengar dari Rasulullah saw, baginda bersabda: Sampaikanlah salamku kepada Muaz." Maka Muaz pun mengangkatkan kepalanya sambil menjerit dengan suara keras, sehingga orang-orang menyangka bahawa dia telah menghembuskan nafas yang terakhir. Kemudian dia berkata: "Demi ayah dan ibuku, siapakah yang mengingatkan aku pada baginda, ketika baginda akan meninggalkan dunia yang fana ini, wahai Bilal? Marilah kita pergi ke rumah isteri baginda Siti Aisyah r.a." S



etelah sampai di depan pintu rumah Siti Aisyah, Muaz mengucapkan: "Assalamualaikum ya ahlil bait, wa rahmatullahi wa barakatuh." Yang keluar ketika itu adalah Raihanah, dia berkata: "Aisyah sedang pergi ke rumah Siti Fatimah." Kemudian Muaz menuju ke rumah Siti Fatimah dan mengucapkan: "Assalamualaikum ya ahlil bait."



Siti Fatimah menyambut salam tersebut, kemudian dia berkata: "Rasulullah saw bersabda: Orang yang paling alim di antara kamu tentang perkara halal dan haram adalah Muaz bin Jabal. Dia adalah kekasih Rasulullah saw." Kemudian Fatimah berkata lagi: "Masuklah wahai Muaz." Ketika Muaz melihat Siti Fatimah dan Aisyah r.a., dia terus pengsan dan tak sedarkan diri. Setelah dia sedar, Fatimah lalu berkata kepadanya: "Saya mendengar Rasulullah saw bersabda: Sampaikanlah salam saya kepada Muaz dan khabarkan kepadanya bahawasanya dia kelak dihari kiamat sebagai imam ulama." Kemudian Muaz bin Jabal keluar dari rumah Siti Fatimah menuju ke arah kubur Rasulullah saw.



(Dipetik dari buku 1001 Duka - Himpunan Kisah-kisah Menyayat Hati)

Fitnah MB court d'mammoth

Kerajaan MB court d'mammoth telah memfitnah bahawa Kerajaan Rakyat pimpinan MB Rakyat DS Ir. Nizar tidak pernah memanggil ADUN BN untuk menyertai mesyuarat Jawatankuasa Tindakan Daerah (JKD). MB Rakyat telah membuktikan dokumen untuk menafikan fitnah jahat Kerajaan MB court d'mammoth itu pada sidang akhbar hari ini. Malah menurut MB Rakyat, Kerajaan MB court d'mammoth tidak pernah menjemput ADUN Pakatan Rakyat untuk menyertai JKD selama setahun pemerintahan haramnya.
Ini membuatkan lembaga hitam metalic berada dalam keaadaan terkedu.

Menunggu Jawapan dari Ketua Penerangan Pemuda UMNO Malaysia

Parti Islam Se-Malaysia (PAS) mahu Umno memberikan jawapan kenapa mereka membuat bantahan terhadap isu Perarakan Maulidur Rasul di Pulau Pinang sedangkan 3 negeri yang diperintah Umno mengumumkan tidak mengadakan sebarang perarakan.

Bergegar tujuh petala langit bila mendengar Umno begitu nekad dan bersemangat memperjuangan perarakan maulidur Rasul yang umum mengetahui bahawa itu bukanlah sebahagian amalan yang dituntut atau diwajibkan oleh Islam. Kerajaan Pulau Pinang dituduh sebagai cuba menindas orang Melayu dan cuba menafikan hak mereka untuk berarak. Umno menuduh Kerajaan Pakatan cuba melenyapkan syiar Islam dan macam-macam lagi pertuduhan yang bersifat rasis dan melampau.


Akhirnya, kejahilan Umno ditampar oleh jabatan agama di 3 negeri yang mereka perintah sendiri. Jabatan Agama Johor, Pahang dan Perlis memaklumkan minggu lepas kepada wartawan Malaysiakini bahawa mereka tidak akan mengadakan perarakan sempena sambutan Maulidur Rasul tahun ini, kerana ia tidak dituntut oleh Islam.


Mujurlah masih ada Jabatan Agama yang berani untuk menempelak kejahilan Umno ini. Jika tidak Umno akan terus jadi kaduk naik junjung dan menatang penuh kejahilan mereka atas dasar politik dendam kesumat.


Seluruh negara tahu, Umno kini bagai cacing kepanasan selepas kalah PRU-12. Setiap bulan mereka mencari alasan untuk adakan demontrasi seluruh negara. Setiap hari mereka memikir untuk cari isu untuk menghentam Pakatan. Mereka cuba jadi juara rakyat, cuba jadi juara Islam. Setelah modal 'Melayu' tidak laku, mereka mereka cuba jual 'Islam' untuk kepentingan politik mereka. Tapi rakyat tidak bodoh, Umnolah yang jahil.


Kepada seluruh ahli PAS dan rakyat Malaysia, marilah kita bersama-sama membaca surah yasin supaya Allah memberi hidayah kepada ahli umno  sempena  meraikan Maulidur Rasul. Rasulullah sepanjang hidupnya tidak pernah berhenti berdakwah, hatta kepada orang munafik dan Fasiq.


PAS yakin, ramai ahli Umno yang semakin cerdik hari ini dan mahu memilih Islam sebagai jalan perjuangan. Mungkin kerana takut hilang kesenangan dunia mereka masih ragu-ragu untuk tinggalkan Umno. Kita bacalah Yasin dan doakan semoga mereka diberikan hidayah untuk tinggalkan Umno dan menyertai perjuangan Islam yang sebenarnya. Tinggalkan perjuangan perkauman yang sempit kerana akhir hidup ini hanyalah liang lahad yang dinisankan dengan tulisan jawi dengan malaikat sedia menanti.


Ustaz Idris Ahmad
Ketua Penerangan PAS Pusat

Hampa paham dak ni!!!!!!!!

Malam semalam semasa berceramah di Markaz PAS Kg. Pdg. Kunyit, Gerik, saya tertarik dengan contoh yang diberikan oleh YDP Lenggong, Tn. Hj. Raziman Hj. Zakaria berkaitan permainan politik antara PAS dan UMNgOk umpama bermain bola dipadang yang tak rata, iaitu senget.
UMNgOk berposisi disebelah tempat yang tinggi manakala PAS berposisi ditempat yang rendah. Manakala pengadilnya pula jenis 'Allah saja Maha Mengetahui'.
Oleh kerana itu mudahlah bagi UMNgOk untuk menyumbat seberapa banyak gol yang dia mau. Alamatnya sampai bila pun PAS duk kelipuk-kelipuk. Ini lah dia realiti politik Malaysia yang sebenarnya. Mau tak mau bagi memenuhi tanggungjawab untuk menegakkan Islam di Malaysia ini, PAS terpaksa berjuang biarpun secara logiknya PAS tak akan menang sampai kiamat pun.
Salah satu yang sangat-sangat berkesan memenangkan UMNgOk ini ialah pengundi pos. Manakan tidak, semasa pengiraan dibuat UMNgOk mengira bermula dengan angka 3,000 kalau pengundi posnya 3,000 atau bermula dengan angka 4,000 kalau pengundi posnya 4,000. Manakala PAS bermula dengan angka '0' biar pun undi posnya 5,000.

Hampa paham dak niii!!!!!!!!!!!

Banyaknya cawangan UMNgOk

1. UMNgOk cawangan SPR
2. UMNgOk cawangan SPRM
3. UMNgOk cawangan PDRM

Yang Terbaru........
4. UMNO cawangan .................. (Lu pikir la sendiri)

Wajah Mayat Hidup

Semasa makan tengahari digerai makan tadi, sambil makan sambil selak akhbar Utusam Meloya maka dimuka dalamnya termuat lah berita-berita di Negeri Perak. Gambar para wartawan mengerumuni MB Dipulau menanyakan pencapaian setahun pemerintahan setelah merampasnya dari DS Hj. Nizar, malas saya nak baca jadi tak boleh la nak mengulasnya.
Ada pun satu gambar lagi menunjukkan MB Dipulau sedang makan nasi bungkus konon-kononnya tak sempat makan tengahari kerana terlampau sibuk dengan tugas MB Kudeta tu. Disebelahnya ialah pembodek yang tak asing lagi, Dato' SUK
Dato' SUK ni sedang menunjukkan satu fail untuk ditaklimatkan kepada MB Dipulau itu, namun MB Dipulau itu buat dono je. Dari wajah Dato' SUK di dalam gambar tersebut saya dapati ada elemen-elemen yang menunjukkan wajahnya yang tak ceria, serius, masam dan entah apa-apa lagi dalam kepala hotaknya tu.
Dari raut muka nya terserlah wajah yang menyerupai mayat hidup, pucat dan tak bermaya.
Apakah yang bermain didalam kepala hotaknya, Wallahualam, harap-harap dia dapat bertentang mata dgn MB Nizar dalam masa yang terdekat ini. Sekurang-kurangnya masih boleh memohon maaf di atas tingkah lakunya yang amat biadap terhadap MB Nizar.

Tutup Jangan Tak Tutup

PAC kata kes enjin F5E yang hilang itu telah ditutup. Tidak ada juga pegawai peringkat atasan TUDM yang terlibat. Heran juga bila PAC kata enjin itu hilang semasa di dalam simpanan (safe custody) di Sg. Besi (KL Base).
Setahu saya KL Base tu ketat kawalannya, setiap kenderaan yang masuk melalui guard room utamanya diperiksa rapi hatta bas yang membawa penumpang keluar/masuk pun diperiksa dengan teliti.
Walau bagaimana pun pengkalan ini pernah diroket dari arah jalan Chan Sow Lin suatu ketika dulu sehingga mengakibatkan semua rumah setinggan di tepi pagar tersebut dihapuskan.
Disamping itu pengkalan ini juga mempunyai satu lagi lapisan pagar yang mengasingkan jalan utama dengan kawasan operasi. Dan saya percaya mungkin enjin tersebut disimpan disalah satu hanger di dalam kawasan operasi tersebut.
Mana mungkin enjin sebesar itu dapat diseludup keluar dari pengkalan TUDM tersebut tanpa melalui 2 guard post.
Kalau pun enjin itu keluar dari pengkalan tersebut, ianya hanya boleh menggunakan trailer TUDM sahaja untuk mengangkut keluar. Bagaimana untuk menaikkan enjin itu ke atas trailer?, ianya juga mesti menggunakan forklift TUDM.Kenderaan awam yang lain tidak dibenarkan masuk dikawasan ini.
Penyiasatan mesti diteruskan dan tidak boleh ditutup begitu sahaja. Yang bersalah mesti tetap menerima hukuman.

Sah!!!!!!!!!!

Takziah di atas kemangkatan Sultan Johor. Dirgahayu kepada Tuanku Sultan Johor yang baru dimasyhorkan.
Syabas kepada MB Johor yang telah mengumumkan permasyhoran tersebut.

Nota:
Kira Johor bernasib baik la sebab MBnya yang sah telah mengumumkan permasyhoran itu.......... renungkan la.

RM 12 Juta vs.RM 50 juta

Apa la sangat RM 12 juta tu kalau nak dibandingkan dengan sebiji enjin F5E yang hilang tu. Harapan yang UBN sandarkan ialah supaya peneroka ni tak lupa nak memangkah mereka pada pilihanraya akan datang. Maklum la nak menunjukkan Kerajaan Malaysia ni adil..........kononnya.
Kalau betul-betul adil keluarkan keputusan MB Perak yang sah dan Kota Siputeh. Mengapa diperap sehingga jadi pekasam. Nanti bila keputusan keluar, keputusan tu jadi busuk dan berulat.

Penderitaan Vateran UMNO

Tn. Hj. Abdul Aziz ni masa muda-muda dulu bekerja sebagai pemandu kereta jabatan penerangan, gerik. Bersama-sama bekerja dengannya ialah, bekas MB Perak, Wan Mohamad Wan Teh. Sewaktu zaman wayang pacak @ wayang propaganda dulu, namanya cukup popular dikalangan pencinta wayang pacak ni, sehingga diberi gelaran "Aziz Wayang".
Namun segalanya telah berakhir dek usia dan penyakit yang dihadapinya. Mengerjakan Haji pada tahun 2008.
Sesungguhnya beliau  ini berkawan rapat dengan pemimpin UMNO Gerik, dari Tajol Rosli hingga lah keperingkat sebawah-bawahnya. Boleh dikatakan semua orang UMNO Gerik kenal dengannya. Dan sepatutnya beliau tidak ada masalah untuk mendapatkan bantuan dari UMNO Bahagian Gerik.
Tetapi ini tidak berlaku kepada beliau. Setelah berpuluh tahun menghamba abdikan diri beliau dengan UMNO, balasannya baru sekarang diterima.
UMNO sekarang dah kaya raya, dan ada rasa ego, banyak kuasa, makanya orang-orang seperti Tn. Hj. Abdul Aziz ini tak layak buat UMNO untuk membantunya. UMNO akan membantu golongan-golongan yang sudah kaya raya, yang berpengaruh besar dsbnya.
Bekas wakil Rakyat Temengor, Dato' Ustaz Mokhtar Mat Kaya tinggal berhampiran rumah beliau. Kak Teh Zaharah, bekas Ketua Wanita UMNO Bahagian Gerik jugak jiran tetangganya. Apakah mereka ni buta dan pekak ke?, sehingga tak dapat membantu veteran UMNO yang sedang memerlukan bantuan ini?
Oleh itu ingat lah saudara-saudara ku orang UMNO, kamu akan disayangi oleh UMNO bilamana tenaga mu masih kuat, wang mu masih banyak, undi mu diperlukan. Kamu akan dinyahkan apabila kamu sudah tua bangka, berpenyakit, miskin daif dsbnya,
Masih kah kamu, hai orang-orang UMNO ingin bernaung di bawah parti yang terlalu egoistik ini. Jadikan luahan Tn. Hj. Abdul Aziz ini sebagai iktibar, walau sebesar mana jasamu kepada UMNO, akan tiba satu hari nanti engakau akan diibaratkan sebagai sampah masyarakat oleh UMNO.
Beralih arahlah dari sekarang sebelum terlambat. Masih ada parti yang satu-satunya memperjuangkan dasar ISLAM yang adil dan syumul. Disana saudara akan dapat menikmati ukhwah ISLAM yang sebenar. Ahli-ahlinya ada di setiap waktu solat di masjid-masjid. Berjumpalah dengan mereka, Insya Allah saudara-saudara akan disambut dengan ikatan ukhwah yang saudara-saudara tidak pernah merasinya di dalam UMNO.
"Selamat Berjuang Saudara-Saudara Ku Dalam PAS"

Kenapa Kita Bantah Penggunaan Kalimah Allah Oleh Kristian

Soalan: Kenapa mahu marah-marah Kristian pakai kalimah Allah? Kenapa perlu berebut? Yang penting kita tahu Allah itu siapa sudahlah !

Jawapan: Isu 'Allah' ini bukan isu perebutan nama. Ia adalah isu akidah, isu falsafah, isu maqasid di sebalik nama itu. Kita tidak marah kalau Kristian mahu menisbahkan Allah kepada Tuhan yg sebenar. Tiada masalah. Tapi kita tidak setuju kalau dikatakan Allah itu adalah Roh Kudus dan Jesus atau sebaliknya atas sebab Trinity yang mereka pegang. Bukankah di dalam Bible menyebut "Aku dan 'Bapa' adalah satu"?

Soalan: Tetapi musyrikin Makkah dan Arab pada zaman Nabi pun pakai nama Allah. Bapa Nabi pun bernama Abdullah. Apa masalahnya?

Jawapan: Memang musyrikin Arab memakai kalimah 'Allah' bila mereka merujuk kepada Tuhan. Betul. Tapi menjadikan alasan itu bagi menghalalkan penggunaan 'Allah oleh Kristian Trinity adalah tidak kena. Kerana musyrikin zaman itu memahami 'Allah' itu sebagai Tuhan yang sebenar. Mereka tidak menisbahkan 'Allah' itu sebagai Latta dan Uzza dan berhala-berhala yang mereka sembah. Sebab itu mereka digelar 'musyrikin'.

Soalan: Tapi Allah ada sebut “Dan sesungguhnya jika engkau (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: “siapakah yang menurunkan hujan dari langit, lalu dia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya?” sudah tentu mereka akan menjawab: “Allah”. Ucapkanlah (Wahai Muhammad): “Alhamdulillah” (sebagai bersyukur disebabkan pengakuan mereka yang demikian), bahkan kebanyakan mereka tidak menggunakan akal (untuk memahami tauhid) (al-Ankabut:63).

Kan kita disuruh mengucap Alhamdulillah bila non-muslim mengaku Allah itu Tuhan. Jadi, kenapa anda hendak halang?

Jawapan: Sebab itulah pentingnya sebelum mengambil apa-apa dalil mesti kita faham asbabun nuzul dan tujuan ayat itu turun. Sama seperti ayat 'La ikraha fiddin'. Ia ditujukan kepada mereka yang memaksa bukan Islam masuk Islam bukan sebaliknya. Sebab itu adanya golongan Islam Liberal yang menggunakan ayat ini secara umum bagi menghalalkan murtad.

Hakikatnya ayat ini ditujukan kepada Musyrikin Arab yang berada di sekitar Nabi saat itu. Bukan kepada seluruh 'bukan Islam'. Sebab itulah Islam tidak membantah. Sebab itu jugalah Nabi disuruh mengucapkan syukur. Sebab musyrikin itu masih kenal dan tahu siapa Allah yang sebenar walaupun disyirikkan dengan menyembah berhala.

Maka bersyukurnya Nabi pada hal itu adalah benar.

Bukannya untuk Kristian yang mengatakan Allah dan Jesus itu adalah satu. Yang mengatakan Allah itu Jesus dan Jesus itu Allah. Yang mengatakan Jesus itu diri Allah yang boleh disentuh, didengar, diam bersama, dirasa etc.

Munasabahkah kita bersyukur apabila Kristian mengatakan Allah Jesus yg menurunkan hujan dari langit? - Maka kesyukuran kita itu adalah pada hal yg batil.

Soalan: Tapi bukankah Allah ada sebut: (maksudnya) “Sesungguhnya telah kafirlah mereka yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah salah satu dari yang tiga (triniti)”. padahal tiada tuhan (yang berhak disembah) melainkan Tuhan Yang Maha Esa..(Surah al-Maidah ayat 73). Jadi yang penting konsep. Bukan nama. Setuju?

Jawapan: Ayat ini secara jelas membantah penggunaan kalimah 'Allah' untuk dinisbahkan kepada Jesus dan Roh Kudus. Inilah yang mereka mahu buat pada hari ini. Ini yang kita bangun membantah. Inilah isu yang mendasarinya. Ini bukan soal istilah saja.

Kalau mereka menisbahkan Allah itu kepada Tuhan yang sebenar dan bukan kepada yang lain seperti yg dibuat musyrikin pada zaman nabi, kita pun tak mahu nak halang. Qulilhamdulillah!

Soalan: Bukankah Quran mengakui bahawa adanya tempat-tempat pertapaan serta gereja-gereja (kaum Nasrani), dan tempat-tempat sembahyang (kaum Yahudi), dan juga masjid-masjid (orang Islam) yang sentiasa disebut nama Allah banyak-banyak dalam Surah al-Hajj ayat 40. Jadi apa masalahnya kalau gereja Katolik mahu menggunakan nama Allah? Mereka berhak.

Jawapan: Memanggil 'nama Allah' dan 'Allah' adalah 2 hal yg berbeza. Tolong bezakan.

Sudah berzaman penganut agama Tauhid memanggil Tuhan yang sebenar dengan bahasa mereka atau bahasa kitab mereka. Bani Israel mungkin memanggilnya Eloh, orang Nusantara mungkin memanggil-Nya Dewata Mulia Raya, orang Parsi mungkin memanggil-Nya Ahura Mazda. Dan bila mereka sebut nama-nama itu, memang mereka merujuk kepada Tuhan yang sebenar iaitu Allah. Sama apabila kita menyebut Ar-Rahman, Ar-Rahim, Al-Malik, maka kita merujuk kepada Allah, Tuhan yang sebenar. Bukan kepada yang lain.

Jadi andaikata mereka mahu meminta hak sekalipun, yang mereka boleh minta adalah kalimah yang ada dalam kitab mereka. Eloh, Elohim, Yahweh. Bukan 'Allah'.

Soalan: Tetapi bukankah Kristian Arab juga memakai kalimah 'Allah' di dalam Bible mereka? Tidak pula kerajaan Arab menghalang.

Jawapan: Kebanyakan Kristian Arab yang memakai kalimah 'Allah' dalam terjemahan Bible (dipanggil Kitabul Muqaddas) adalah Kristian Unitarian. Yang percaya Allah itu Esa. Katolik Malaysia Unitarian kah? Tentulah tidak. Mereka adalah Kristian Trinitirian. Kristian Trinitirian mengkafirkan Kristian Unitarian.

Soalan: Tetapi Kristian Indonesia juga memakai kalimah 'Allah' di dalam Bible. Bukankah mereka Trinitirian juga? Dan Indonesia masih lagi kekal sebagai negara Islam terbesar di dunia. Tidak ada masalahpun. Kita ni mahu ditertawakan oleh Indonesiakah?

Jawapan: Tahukah anda disebabkan liberalnya agama di Indonesia maka ada premis pada hari Jumaat menjadi masjid, pada hari Sabtu menjadi kuil dan pada hari Ahad pula bertukar menjadi gereja?

Adakah anda mahu Masjid Putrajaya menjadi Gereja St Thomas pada hari Ahad? Mungkin tidak hari ini ! Tapi 50 tahun lagi ?

Soalan: Kita mesti menjaga akidah dengan ilmu. Maka didiklah generasi muda kita. Mesti mereka tak akan salah faham kalau Kristian gunakan 'Allah' sekalipun. Tak perlu larang pun.

Jawapan: Ini bukan masalah keliru sahaja. Ia juga masalah falsafah dan maqasid yang ada disebalik kalimah Allah. Syariat Islam turun dan memurnikan kalimah 'Allah' itu selama 1400 tahun. Hari ni awak sanggup membiarkan kalimah itu tercemar?

Dakwah dan mendidik satu hal. Preventif satu hal. Dua-dua kena ada. Tuhan tak suruh Iqra' sahaja. Tuhan suruh laksana Hudud Qisas juga. Tuhan suruh "Az-zaniyatu waz-zaani fadzlidu kulla wahidim-minhuma miata jaldah". Ini apa? Preventiflah.

Jika tak perlu preventif, rombaklah Kanun jenayah negara. Berikan pendidikan saja, nescaya rasuah, mencuri, rompak, rogol tidak akan berlaku. Berani jamin?

Soalan: Bukankah dengan penggunaan kalimah 'Allah' akan menyebabkan mereka akan lebih memahami Islam dan kita boleh mengambil peluang ini untuk berdakwah kepada mereka? Malah mungkin mereka juga akan terkeliru dengan konsep Triniti sebab 'anak Allah adalah Allah". Ini kelebihan kepada umat Islam!

Jawapan: Bagaimana untuk mereka lebih memahami Islam dengan cara begitu? Mereka bukannya baca kalimah 'Allah'. Sebab kalimah itu cuma ada dalam Bible bahasa Melayu atau akhbar Herald bahasa Melayu. Mereka baca dalam Bible berbahasa Inggeris. Yang ada cuma 'God'. Jadi, untuk siapa Bible Melayu ini ditujukan?

Kalau mahu ditujukan kepada Kristian Malaysia Timur, kaum Iban dan Kadazan contohnya, maka gunalah bahasa mereka. Kalau mahu standard di dalam bahasa Melayu, maka gunalah 'Tuhan'. Itukan bahasa Melayu? Kalimah 'Allah' bukan berasal dari bahasa Melayu, apatah lagi Iban atau Kadazan atau Murut.

Jika anda boleh mengatakan Kristian akan terkeliru maka kenapa anda tidak mengatakan orang Islam juga boleh terkeliru? Maka tak perlulah pakai. Dua-dua tidak akan terkeliru. Akidah orang Kristian terjaga, akidah orang Islam pun terjaga. Cari penyakit buat apa?

ALLAH DAN PENAARIFANNYA!

Kalimah "Allah" asalnya dari bahasa Arab, yg diseru-sebut sebagai nama Tuhan sebelum jahiliah lagi malah "Allah" itu sendiri diyakini kewujudan dan keesaanNya oleh bangsa Arab sebagai Tuhan Yang Maha Tinggi dan disembah sesuai dgn perutusan yg dibawa oleh Nabi Allah Ibrahim a.s.


Sayangnya, peredaran masa yg berlalu begitu lama dan panjang dari era Ibrahim a.s. hingga keera kerasulan Muhammad s.a.w. menyebabkan masyarakat Arab, yg mulanya menerima konsep keesaan Allah menurut millah Ibrahim a.s. itu, kiranya terdedah dgn unsur-unsur negatif dan penyelewengan, yg menyusur masuk kedalam tradisi dan kepercayaan bangsa Arab sehingga akidah mereka yg suci terjejas.

Penyelewengan kepercayaan dan akidah itu ketara ditahun Masehi 300 sesudah runtuhnya empangan Ma'arib diselatan Tanah Arabia, dan disinilah bermulanya era baru yg dikenali sebagai Zaman Jahiliah, suatu zaman begitu gelap bagi bangsa Arab, dimana pemujaan dewa-dewi dan berhala serta amalan animisma berleluasa apabila mereka meletakkan objek dan imej pelbagai bentuk-rupa untuk disembah bagi mendapatkan restu sbg amalan keagamaan, namun kalimah "Allah" tetap dibibir mereka dan sering digunakan sebagai kata sumpahan.

Demikian kalimah "Allah" bagi bangsa Arab, yg amat memahami maksud yg tersurat dan yg tersirat – baik golongan Arab Muslimin; Arab Musyrikin, Arab Kristian mahupun golongan Yahudi yg menghuni ditengah-tengah masyarakat Arab. Kalimah "Allah" begitu mudah dan jelas diucapkan dikalangan mereka kerana kalimah itu adalah kalimah yg terbit dari bahasa ibunda mereka sendiri. Akan tetapi, mereka yg diluar Arab, mendapati sukar menuturkannya dgn jelas, fasih dan tepat, dan bagi penganut-penganut agama Islam lainnya, sekalipun bukan keturunan Arab, ucapan kalimah "Allah" begitu mudah dipertutur dlm kehidupan seharian, kerana ia merupakan kalimah paling suci dan sering disebut berulangkali dlm solat dan dzikir.

Kalimah "Allah" adalah nama Tuhan bagi orang-orang Islam maka begitulah "Yahweh" (يهوه) bagi orang-orang Yahudi; Jesus atau Christ bagi orang-orang Kristian ataupun God dan Lord sementara tuhan atau dewa-dewi bagi agama lain seperti Budha, Hindu, Majusi, diberikan nama tertentu yg diguna pakai dlm penyembahan mereka.

Kalimah "Allah" itu begitu asing bagi mereka yg bukan Arab dan juga bukan Islam, menyebabkan terkelu lidah mereka utk menyebutnya, selain kaedah mengeja dan menulis kalimah itu, tidak mampu membunyikannya dgn tepat dan jelas maka itulah kalimah الله"" begitu eklusif kedudukannya dalam pertuturan dan sintaksis bahasa Arab.

Penaarifan ataupun definasi "Allah" dari sudut pemahaman makna dan maksud begitu berbeza sekali dgn pemahaman maksud "tuhan" yg dipercayai dan diamal oleh penganut-penganut agama luar Islam. Penaarifan dan definasi "Allah" disisi Islam begitu jelas iaitu berpaksikan tawhid atau kewujudan Allah Yg Maha Esa, yg zatNya dilitupi oleh أسماء الحسنى" " (Nama-Nama atau Sifat-Sifat Yg Mulia) sementara agama lain, mempercayai dan meletakkan imej, makhluk, benda ghaib, roh, binatang, bermacam makhluk dan kejadian alam sebagai tuhan utk disembah dan dipuja.

Apabila kalimah "Allah" itu desebut maka ia membawa pengertian Tuhan Yg Maha Esa; tidak berbilang; tidak bersekutu; tidak berbapa; tidak beribu; tidak beranak atau diperanakkan; tidak berpasangan; tidak bercucu, dan tidak bercicit; dlm erti kata lain, tidak menyerupai atau menyamai apajuapun makhluk, semangat, roh, batu, api, bulan, bintang dan sebagainya. Sehubungannya Allah berfirman هوالله أحد. الله الصمد. لم يلد و لم يولد. ولم يكن له كفؤا أحد" – الإخلاص 4-1 قل [Mfhm: "Katakanlah (wahai Muhammad), Dia adalah Allah Yg Maha Esa; Allah, yg bergantung kepadaNya segala sesuatu; Dia yg tidak beranak dan tidak pula diperanakkan; dan tiada sesuatupun yg setara denganNya"].

Apakah pengertian atau semantic kalimah "Allah" sedemikian ini diaku-terima oleh penganut agama lain lebih lagi oleh golongan Kristian yg hendak menggunakannya dlm risalah agama mereka? Mengapa harus digunakan kalimah "Allah" yg skrip jawinya الله"" kalau ianya tidak disebut atau tertulis didalam Injil? Mengapa baru sekarang ini kalimah "Allah" diperlukan? Untuk apa? Kewujudan Allah Yg Maha Esa, bukan akar-umbi kepercayaan Kristian; konsep ketuhanan mereka ialah "Trinity" – satu dlm tiga; dan tiga dlm satu; jadi mengapa mereka perlu menggunakannya sekalipun ianya bertentangan dgn kepercayaan mereka? Apakah mereka jujur? Sukar penafiannya jika dikatakan mereka menggunakannya sekadar mahu mengelirukan konsep keesaan Allah yg menjadi pegangan orang-orang Islam! Kemungkinan cakap-cakap pasar dlm dialog nanti bunyinya seakan begini; "Aِnda orang Islam percaya "Allah" sbg Tuhan maka kami pun begitu, percaya kpd "Allah"; dan "Allah" kami adalah Holy Spirit (Bapa)!".

Kalimah "Allah" yg tiada sekatan penggunaannya oleh agama lain akan lebih parah jadinya bilamana patung terbesar didunia misalnya, selain benda-benda dan pelbagai imej beraneka rupa yg lain akan juga dinamakan sbg "Allah" oleh mereka yg menyembahnya semata-mata utk mengeliru dan menarik minat orang Islam mendekati agama mereka masing-masing; apakah tiada kemungkinannya? نعو ذ بالله من ذلك !

Agama Islam bertapak dibumi Malaysia sejak kesultanan Melayu Melaka melalui Negri Trengganu ditahun 1303; yg diperkenal sejurus kemudian secara lebih meluas kpd orang-orang Melayu termasuk pembesar-pembesar Negeri oleh pedagang dari Gujarat, dan sebaliknya agama Kristian dibawa masuk dan diperkembangkan melalui kuasa penjajahan Portugis dari Eropah, yg meruntuhkan Kerajaan Melayu Melaka, sebuah Kerajaan Islam lalu menakluki dan memerintahnya bermula ditahun l511.

Hakikat sejarah menunjukkan, perkembangan agama Kristian disokong-bantu oleh penjajah Portugis, yg diikuti kemudian oleh penjajahan orang Eropah lainnya iaitu Belanda dan British, yg mempermudah perjalanan agama Krtistian sampai menjadi selesa penyebarannya, dan nyata sekali Kristian itu sinonim dgn penjajahan Barat sbg mana berlaku di Benua Afrika maka itu, tiada halangan dan tiada galangan terupaya dilakukan dlm bentuk apajuapun untuk mengganggu perkembangan Kristian di Malaysia, yg berterusan hingga kehari ini.

Amat malang sekali, demi keghairahan menarik minat orang Islam kpd Kristian mereka sanggup mengurbankan kehadhiran agama yg harmonis perjalanannya sekian lama, dgn usaha yg siasia kebelakangan ini. Jika demokrasi diambil kira sebagai sistem pentadbiran bernegara maka penduduk majority Islam yg berjumlah 60.4 peratus itu lebih berhak mengambil sesuatu tindakan berbanding Kristian, yg merupakan golongan minoriti berjumlah hanya 9.1 peratus dari bilangan rakyat Malaysia seluruhnya. Apakah wajar suara minoriti membelenggu dan mengekang suara majoriti?

Adalah diharapkan agar kewajaran yg dihasilkan dari kesedaran dan tanggongjawab sosial demi kesuburan masyarakat dinamis dan harmonis, akan mengambil alih sikap tidak mensyukuri ne'mat yg dimiliki selama ini, lalu dikhuatiri kerugian besar lagi berpanjangan jua yang akan dialami kelak ! Menarik balik rayuan penggunaan kalimah "Allah" dlm penerbitan dan penggunaan oleh mereka yg bukan Islam, adalah satu-satunya cara terbaik demi memelihara hubungan dan interaksi yg menjana kerukunan dan kesejahteraan hidup pelbagai pihak di Malaysia saat ini! Penyebaran sesuatu agama bukan Islam, tidak cacat tanpa penggunaan kalimah "Allah"!

Sorotan: rashad shamsuddin (Mohon Izin)

MB Dpulau sedang membuat lawak

Betul ke cakap MB DPulau ni? Semenjak UBN mula merampas Perak, lori balak berwarna hijau selalu sangat keluar/masuk hutan di Hulu Perak sana. Sapa lah punya gerangan empunya konsesi balak nun......... orang susah punya ke?, atau orang yang terlalu tamak punya ke?
Punya la banyak lori ni muatkan balak ke atasnya. Sekali jalan 2 berkas balak diangkutnya. Mungkin BDMnya melebehi dari yang dinyatakan didinding lori tersebut. JPJ tak pernah timbang ke? atau tak nampak.
Itu la 1Malaysia, sedangkan enjin pesawat F5E boleh hilang, inikan pulak balak yang di hutan belantara sana.

Malaysia court rules Catholic paper has right to use 'Allah'

Malaysia's high court ruled Thursday that a Catholic paper had the right to use the word "Allah" after a long-running dispute between the government and the weekly in the Muslim-majority nation.

Malaysia's high court ruled Thursday that a Catholic paper had the right to use the word "Allah" after a long-running dispute between the government and the weekly in the Muslim-majority nation.
The ruling overturns the government's controversial threat to cancel The Herald's annual publishing permit.
"The applicant has the constitutional right to use the word 'Allah'," Judge Lau Bee Lan told a packed courtroom, declaring the government's ban on the paper's use of the word "illegal, null and void".
The weekly used the word "Allah" as a translation for "God" in its Malay-language section but the government argued "Allah" should be used only by Muslims.
Lau said the home ministry, which licenses all newspapers in the country, had taken into account "irrelevant considerations" when making the paper's publishing permit conditional on it not using the word.
She said it had shown no evidence that the use of the word by Christians was "a threat to national security".
The Herald's editor, Father Lawrence Andrew, said he was pleased with the decision and the paper would use the word 'Allah' in its upcoming Sunday edition.
"This also means that... the Christian faith can now continue to freely use the word 'Allah'... without any interference from the authorities," he added.
Government lawyers have not yet decided whether to appeal the ruling.
The Herald is printed in four languages, with a circulation of 14,000 copies a week in a country with about 850,000 Catholics.
The court case was among a string of religious disputes that have erupted in recent years, straining relations between Muslim Malays and minority ethnic Chinese and Indians who fear the country is being "Islamised".
Religion and language are sensitive issues in multiracial Malaysia, which experienced deadly race riots in 1969.